Geri git   Diyanetforum Makaleler

Kayıt ol Yardım Üye Listesi Ajanda Oyunlar Makaleler Hutbeler Dualar Becayiş Haseki Dosya Yükleme Arama Arama Bugünki Mesajlar Forumları Okundu Kabul Et

   OSMANLI’DA ZİNA CEZASI OLARAK RECM
Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz Bu işlemi yapmaya yetkili değilsiniz
Kur’an’ın, "Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur". Buyurmaktadır.
   Makalenin Tümü
En ilkel toplumdan en gelişmiş topluma kadar, insanların bir arada yaşayabilmesi, şüphesiz bir düzenin varlığını gerektirir. Bu düzeni bozan ya da bozmaya yeltenenlere karşı, işlenen suç veya fiilin niteliğine göre, birey ya da kamu vicdanını tatmin edecek nitelikte bir yaptırımın uygulanması zorunluluk arz etmektedir. İşte bu noktada söz konusu yaptırımların belki de en önemlisini teşkil eden hukuk kuralları devreye girmektedir.

Sosyal hayatı yaşanılabilir hâle getirmekte faydalanılan hukuk kurallarına nitelik ve uygulama şekilleri farklı da olsa hemen her toplumda rastlanır.

Evlilik dışı cinsel ilişki anlamına gelen zina da öteden beri insan aklının, ahlâk ve hukuk düzenlerinin, semavî dinlerin, çirkin sayıp yasakladığı bir fiildir. Bu suçu işleyenler, farklı şekil ve ağırlıkta da olsa cezalandırılmış veya cezalandırılması himaye görmüştür. [1]

Zina, diğer semavî dinler gibi İslâm dininde de kesin olarak yasaklanmış ve söz konusu eylem büyük günahlardan sayılmış ve önlenebilmesi için de bir takım yaptırımlar öngörülmüştür.

İslâm; akıl, din, can, ırz ve malın korunmasına özel bir itina göstermiş, bunlardan her birinin varlığını muhafaza edecek türden hükümler koymuştur. Nitekim İslâm, bir taraftan neslin korunması için evliliği meşru kılarken diğer taraftan bu amacı zedeleyecek eylemlerden olan zinayı da yasaklamış ve böyle bir suça teşebbüs edenlere karşı cezaî hükümler koymuştur.[2]

Kur’an’ın, "Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur." [3] ifadesiyle, zinanın apaçık bir çirkinlik ve sapma olduğu belirtilmiş, kişiyi bu eyleme götüren yollar da yasaklanmıştır. Çünkü zina, sadece tarafları ve onların yakınlarını ilgilendiren şahsî bir suç değil, toplumun bütününü ilgilendiren; aileyi kökünden sarsan, nesebin karışmasına, aile yuvasının yıkılmasına yol açan, insanı bedenî zevklerin esiri yapıp toplumdaki değerini düşüren, namus ve iffet duygusunu rencide eden, ahlâkî dejenerasyona neden olan sosyal bir afettir.

Böylesine zararlı ve kötü bir davranışın sadece ahlâkî ve dinî müeyyidelerle yasaklanması yeterli değildir. Bundan dolayı, Kur’an’da, evli olup olmadığı şeklinde herhangi bir ayrım yapılmaksızın, zina eden kişiye bedenî ceza olarak, 100 değnek/kırbaç (celde) uygulanması emredilmiştir.[4]

Hz. Peygamber’in tatbikatında ise; bu konuda bir ayrıma gidilmiştir. Uygulamaya göre; Kur’an’da zikredilen bedenî ceza evli olmayan kimselere aittir. Ayrıca bu kimseler bulundukları bölge dışına 1 yıllığına sürgün edilir. Zina eden evli erkek veya kadın ise; recm edilir.[5]


[1] Değişik din ve hukuk sistemlerinde zina cezası hakkında bilgi için bkz. Recai Okandan, Umumî Hukuk Tarihi Dersleri, İstanbul 1951, s. 126-128, 189. İsmail Çalışkankan, “İslâm Hukukunda Zina Suçu ve Cezası”, AÜİFD, sy. , XXXIII, s. 64; Sulhi Dönmezer, Ceza Hukuku Özel Kısım, Genel Adap ve Aile Düzenine Karşı Cürümler, İstanbul 1975, s. 302, 348; Mehmet Boynukalın, İslâm Hukukunda Zina Suçu ve Cezası, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi) İstanbul, 1995, s. 2-24.

[2] Ebû Zehra, el-Cerîme ve’l-Ukûbe fi’l-Fıkhi’l-İslâmî , Kahire ts. , s. 35-49; Udeh, Abdülkâdir, et-Teşrîu’l- Cinâî, Beyrut 1992, I, 99-100; Zekiyüddin Şaban, İslâm Hukuk İlminin Esasları, (Usûlü’l-Fıkh) trc. İ. Kâfi Dönmez, Ankara 1990, s. 351.

[3] İsra sûresi, 17/32.

[4] "Zina eden kadın ve erkeğin her birine yüzer değnek vurun. Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, onlara merhametiniz Allah’ın dinini (yerine getirme) konusunda sizi alıkoymasın" (Nûr 24/2).

[5] Buhârî, “Hudûd”, 30, 32; Ebû Dâvûd, “Hudûd”, 23-25; Şevkânî, Neylü’l-Evtâr, VII, 91-97.

 
   Tüm Makale

Oylamalar: 0, Puanlar: 0, Oylama: 0.00
#46 Din-Düşünce
#110 tümünde
   Yazar Hakkında

Admin
Administrator
Makaleler: 20
Oylamalar: 0, Puanlar: 0
Oylama: 0.00/5
   Yazarın en çok okunan makaleleri
»MÜSLÜMANLARIN DİKKATİNE  
Kategori: Din-Düşünce, Tarih 11-29-2008
   En son yorumlar
   İlgili Makaleler
»KAZA ve KADER HAKKINDA  
Tarih 12-06-2008 Gönderen İ.H.ER.
»Din Hizmetinde Samimiyet  
Tarih 11-28-2009 Gönderen Fikret Hoca
»SEVGİ  
Tarih 01-28-2009 Gönderen İ.H.ER.
»"Hac Arafattır" Arafat Teslimiyettir.  
Tarih 12-04-2008 Gönderen İ.H.ER.
»Son Peygamberin Başşehri Medine  
Tarih 12-04-2008 Gönderen İ.H.ER.

   Üye Menü


Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 12:14 AM .


Version 3.8.0
2010 http://www.diyanetforum.com